Философский Хронограф

Постановление политбюро ЦК ВКП(б). Журнал "Большевик" - теоретический и политический журнал ЦК ВКП, выходивший с апреля 1924 года. Периодичность — раз в две недели. В журнале освещались вопросы марксистско-ленинской теории, истории международного коммунистического движения и строительства коммунистического общества в СССР. Печатались статьи по философии, экономике, литературе и искусству. После XIX съезда партии, на котором ВКП была переименована в КПСС, в ноябре 1952 года переименован в теоретический и политический журнал Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза «Коммунист».

Постановлением СНК РСФСР №752 от 13 июля 1931 г. «О реорганизации государственных университетов» предусмотрено сосредоточение в них подготовки научно-исследовательских кадров по естественнонаучным и физико-математическим специальностям.

Пароход с пленными монахами стоял возле Афона до 9 июля, а затем с 621-им монахом (418-ть из Пантелеймоновского и 183 из Андреевского скита) отправился в Одессу.

Муравьев-Апостол Сергей Иванович (1796-1826) - подполковник Черниговского полка, один из деятелей декабристского движения, был в числе основателей Союза Спасения и Союза Благоденствия, возглавлял Васильковскую управу Южного общества и входил в состав директории. Руководитель восстания Черниговского полка. "Православный катехизис" - прокламация, составленная из вопросов и ответов С. И. Муравьевым-Апостолом при участии М. П. Бестужева-Рюмина. Была размножена и распространена среди солдат и крестьян во время восстания Черниговского полка. "Катехизис... составлен мною для воззвания к возмущению против монархической власти", - заявил на следствии С. И. Муравьев.

Первое известие о «Письмах русского путешественника» появилось 6 ноября 1790 г., когда Карамзин разослал на особом листке при «Московских ведомостях» объявление об издании «Московского журнала»: «Один приятель мой, который из любопытства путешествовал по разным землям Европы — которой внимание свое посвящал Натуре и Человеку преимущественно перед всем прочим, и записывал то, что видел, слышал, чувствовал, думал и мечтал — намерен записки свои предложить почтенной Публике в моем Журнале, надеясь, что в них найдется что-нибудь занимательное для Читателей». Т.о., выступая в роли издателя нового журнала, Карамзин намеревался поместить свои записки в качестве журнальной статьи, не открывая своего авторства. Впервые «Письма русского путешественника» появились на страницах «Московского журнала» (1791 — 1792) и «Аглаи» (М., 1794—1795). До переезда границы Карамзин указывает даты по календарю юлианского летосчисления (т.н. «старому стилю»), в пограничной области дает двойные даты, а затем переходит на принятый в Европе грегорианский календарь. Разница между русской и европейской системой календарного исчисления в XVIII в. составляла 11 суток.

Из письма Ю.В. Ключникова Н.В. Устрялову. Париж, 13 июля 1921 г.